Greatly放膽（Daring ）一詞節(jié)錄自羅斯福的〈民主國(guó)家中的公民權(quán)利〉，有時(shí)又稱(chēng)為〈競(jìng)技場(chǎng)上的斗士〉，是1910年4月23日羅斯福在法國(guó)巴黎索邦大學(xué)的演講內(nèi)容。以下是讓這場(chǎng)演說(shuō)名留青史的片段：
榮耀不屬于批評(píng)的人，也不屬于那些指責(zé)落難勇士，或挑剔別人哪里該做得更好的人。
榮耀是屬于站在競(jìng)技場(chǎng)上的勇者，屬于臉上沾滿(mǎn)塵土與血汗而英勇奮戰(zhàn)的人。他有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)，甚至一錯(cuò)再錯(cuò)，畢竟錯(cuò)誤與缺失在所難免。但，他知道要奮戰(zhàn)不懈，滿(mǎn)腔熱血，全力以赴，投身崇高志業(yè)。
他知道最好的結(jié)果是功成名就，即使不幸落敗，至少他放膽去做了……
第一次讀到這段文字時(shí)，我心想，“這就是‘脆弱的力量’。十幾年來(lái)我研究脆弱所學(xué)到的一切，就是給我這樣的啟發(fā)。脆弱的力量無(wú)關(guān)勝負(fù)，而是了解勝負(fù)皆有必要，是積極投入，然后全力以赴。”
脆弱不是軟弱
面對(duì)它，決定勇氣的強(qiáng)度
“脆弱”不是軟弱，我們每天遇到的不確定性、風(fēng)險(xiǎn)和情緒沖擊并非我們所希望的，我們唯一的選擇是“要不要全力以赴”。我們是否接納脆弱的意愿，決定了勇氣的強(qiáng)度與目標(biāo)的明確性。我們逃避脆弱的程度，則顯示我們有多害怕又多不切實(shí)際。
當(dāng)我們等到自己夠完美或萬(wàn)無(wú)一失時(shí)才上戰(zhàn)場(chǎng)，可能會(huì)犧牲再也無(wú)法挽回的關(guān)系和契機(jī)，浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，也放棄自己得天獨(dú)厚的才能。
我們都向往完美和萬(wàn)無(wú)一失，但那是不存在的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)。與其坐在場(chǎng)邊兀自批評(píng)，我們應(yīng)該勇于展現(xiàn)，站出去，讓大家都看見(jiàn)真正的你。這就是脆弱的力量，這就是放膽去做。
為了讓脆弱的定義產(chǎn)生共鳴，我通常會(huì)請(qǐng)大家用“脆弱是……？”來(lái)造句。以下是一些人的回答：
◇提出不受歡迎的意見(jiàn)。
◇挺身為自己辯解。
◇離婚后第一次約會(huì)。
◇站出來(lái)支持身陷困境的人。
◇先說(shuō)出“我愛(ài)你”，但不知道對(duì)方是否也一樣愛(ài)我。
◇宣傳自己的新書(shū)，或是藝術(shù)創(chuàng)作。
◇得到升遷，但不知道自己能不能勝任。
◇連續(xù)失敗后再次接受挑戰(zhàn)。
◇相信自己的信念。
這些聽(tīng)起來(lái)像軟弱嗎？站出來(lái)支持身陷困境的人是軟弱嗎？連續(xù)失敗后再次接受挑戰(zhàn)是軟弱嗎？不，接納脆弱聽(tīng)起來(lái)像真理，感覺(jué)像勇氣。真理與勇氣不見(jiàn)得讓人心安，但絕對(duì)不是軟弱。
沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)我們脆弱時(shí)，完全無(wú)所遁形。沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)把握所帶來(lái)的不安全感，對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如酷刑。沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)我們展現(xiàn)脆弱的一面，是冒著很大的情感風(fēng)險(xiǎn)。但是冒險(xiǎn)、克服不安、真情流露，絕對(duì)不是軟弱。
由于我專(zhuān)門(mén)研究自卑、恐懼、脆弱等情緒，所以我沒(méi)料到有一天我會(huì)告訴大家，探索喜樂(lè)的概念竟然會(huì)徹底顛覆我的專(zhuān)業(yè)和私生活，但這千真萬(wàn)確。
事實(shí)上，研究這種感覺(jué)幾年后，我會(huì)說(shuō)“喜樂(lè)”可能是最難真正感受的情感，為什么？因?yàn)楫?dāng)我們無(wú)法展現(xiàn)脆弱，或是沒(méi)有意愿展現(xiàn)脆弱時(shí)，喜樂(lè)就會(huì)變成一種我們戒慎恐懼的情感。
匱乏就無(wú)法放膽
我們老在等另一只鞋落地
小時(shí)候我們是滿(mǎn)心歡喜的去快樂(lè)，后來(lái)不知不覺(jué)中，我們逐漸對(duì)喜樂(lè)產(chǎn)生不祥的預(yù)感，我們甚至不知道自己出了什么事，也不知道為什么會(huì)這樣。我們只知道我們渴望生活中有更多的幸福。我們不快樂(lè)。
在深切匱乏感的文化中，大家老是覺(jué)得不夠放心、不夠確定、不夠肯定，所以高興的時(shí)候會(huì)感覺(jué)“事情肯定沒(méi)那么簡(jiǎn)單”。我們?cè)缟掀鸫惨院笮南耄?ldquo;工作順利，家人健康，沒(méi)什么重大危機(jī)，房子堅(jiān)固，我在運(yùn)動(dòng)，感覺(jué)很好……噢，該死，這不太對(duì)勁，很不對(duì)勁，樂(lè)極一定會(huì)生悲。”
又或者，當(dāng)我們獲得升遷時(shí)，第一個(gè)想法是：“事情太順利就一定不是真的，里面肯定有什么玄機(jī)。”全家第一次去度假，你一點(diǎn)也不興奮，而是心想萬(wàn)一墜機(jī)或沉船了該怎么辦。
“我們老是在等著另一只鞋落地”（意指“未爆彈”），這個(gè)片語(yǔ)源自于1900年代初期，那時(shí)的新移民蜂擁到城市里，擠身在廉價(jià)狹小的租屋內(nèi)，可以清楚聽(tīng)到樓上鄰居夜晚把鞋子脫下來(lái)的聲音。當(dāng)你聽(tīng)到第一只鞋子落地，就會(huì)等待另一只鞋落地的聲音。
即使如今的世界在很多方面都比二十世紀(jì)初期安全多了，我們也比那年代的人長(zhǎng)壽多了，我們卻覺(jué)得現(xiàn)在冒的風(fēng)險(xiǎn)比以前還多。我們現(xiàn)在把另一只鞋想象成可怕的東西，例如恐怖攻擊、天災(zāi)、超市爆發(fā)大腸桿菌疫情、校園槍擊事件等等。
當(dāng)大家分享下面的例子是他們最脆弱的時(shí)刻，我嚇了一跳：
◇站在一旁看著孩子熟睡。
◇承認(rèn)自己有多愛(ài)我先生（或太大）。
◇知道自己做得多棒。
◇熱愛(ài)我的工作。
◇和父母相處的時(shí)光。
◇看著父母，和自己的小孩相處。
一位六十出頭的男性告訴我：“我曾經(jīng)認(rèn)為過(guò)日子的最好方式，就是先去預(yù)期最糟的情況，那樣一來(lái)，萬(wàn)一出事了，我已經(jīng)做好準(zhǔn)備。如果沒(méi)發(fā)生什么事，還可以得到意外的驚喜。后來(lái)我和太太出了車(chē)禍， 我太太不幸喪生，不用說(shuō)，預(yù)期最糟狀況根本沒(méi)讓我做好心理準(zhǔn)備，更慘的是，我現(xiàn)在仍然會(huì)想到我們共有的美好回憶，然后難過(guò)自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有盡情享受那一刻。我對(duì)她的承諾是，現(xiàn)在我要盡情享受每一刻。我只希望她還活著，因?yàn)槲抑涝鯓硬攀菍?duì)的了。”
匱乏和恐懼導(dǎo)致我們先打預(yù)防針，我們擔(dān)心喜樂(lè)的感受無(wú)法持久，或擔(dān)心接下來(lái)陷入失望（或任何其他感受）時(shí)難以適應(yīng)。我們學(xué)到盡情歡樂(lè)后難免失望，甚至樂(lè)極生悲。我們也對(duì)自我價(jià)值感到懷疑，既然我們有不足，有缺點(diǎn)，是否有資格快樂(lè)？我們憑什么快樂(lè)？
感恩能治愈匱乏
珍惜擁有，脆弱將生出力量
如果匱乏的相反是足夠，那么實(shí)踐感恩，就是承認(rèn)知足，承認(rèn)我們已經(jīng)夠好了。
我從那些曾身陷悲傷和黑暗的人身上，學(xué)到三個(gè)有關(guān)喜樂(lè)和光明的啟示，那三個(gè)啟示是我此生有幸獲得的最大禮物：
一、喜樂(lè)來(lái)自平凡的時(shí)刻。
當(dāng)我們汲汲營(yíng)營(yíng)的追求非凡時(shí)，就可能錯(cuò)失生命的喜樂(lè)。匱乏文化可能讓我們害怕過(guò)著渺小、平凡的生活，但是當(dāng)你和失去過(guò)很多的人談過(guò)以后，你會(huì)清楚明白人生的喜樂(lè)無(wú)常。每一位對(duì)我透露他失去過(guò)什么的人，提到他們最懷念的事時(shí)，說(shuō)的都是平凡時(shí)刻。“如果我下樓的時(shí)候，能再看到我先生坐在桌邊，一邊看報(bào)一邊咒罵就好了……”、“如果我能再聽(tīng)到我兒子在后院咯咯笑就好了……”、“我媽給我傳過(guò)超瘋狂的簡(jiǎn)訊，她從來(lái)不知道怎么用手機(jī)，但我現(xiàn)在愿意付出一切來(lái)?yè)Q她一次簡(jiǎn)訊。”
二、珍惜你所擁有的。
我問(wèn)經(jīng)歷過(guò)不幸的人，要如何對(duì)受折磨的人培養(yǎng)及展現(xiàn)更多的同情，他們的回答總是一樣：別把擁有視為理所當(dāng)然，應(yīng)該要慶幸自己擁有這些。你父母健康嗎？你應(yīng)該為他們健健康康的感到非常開(kāi)心，讓他們知道他們對(duì)你有多重要。看重你擁有的，就是尊重我失去的。
三、別再浪費(fèi)喜樂(lè)的片刻了。
我們無(wú)法為生命中的不幸與失去預(yù)做準(zhǔn)備，當(dāng)我們把每次喜樂(lè)的時(shí)刻都拿來(lái)排練絕望時(shí)，反而降低了自我復(fù)原的能力。沒(méi)錯(cuò)，盡情歡樂(lè)可能令人不安，提心吊膽，也感到脆弱，但每次我們讓自己感受喜樂(lè)，沉浸在快樂(lè)中，就是在培養(yǎng)從傷痛中自我復(fù)原的能力。喜樂(lè)變成我們的一部分，當(dāng)不幸真的發(fā)生時(shí)（確實(shí)會(huì)發(fā)生），我們會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)。
